Todos nós conhecemos as desvantagens do Twitter, mas uma das vantagens é descobrir pessoas novas e interessantes.
Um dos meus novos perfis favoritos é Benjamin Carlson, um guru de relações públicas e ex-editor do The Atlantic . Os tweets de Carlson estão entre os melhores que você encontrará no Twitter, e ele claramente tem uma compreensão aguçada das interseções entre mídia e governo, poder e propaganda (atuais e historicamente).
Um de seus tweets recentes chamou minha atenção e compartilho uma adaptação dele abaixo.
- A dissidência é equiparada à violência
- A mídia é controlada
- O sistema legal é cooptado pelo Estado
- O poder é exercido para reprimir a dissidência
- A polícia estatal protege o regime, não o povo
- Direitos – financeiros, legais e civis – dependem de conformidade
- A conformidade em massa de crenças e comportamentos é exigida
- O poder está concentrado no círculo interno de instituições e pessoas de elite
- Violência semi-organizada é permitida (em alguns casos)
- A propaganda visa inimigos do regime estatal
- Classes inteiras são escolhidas para perseguição
- Ações extrajudiciais são toleradas contra opositores internos do regime
- Aplicação legal severa contra classes desfavorecidas
- Alavancas de poder privadas e públicas são usadas para impor a adesão aos dogmas do Estado
A lista é um pouco preocupante. No mínimo, algumas dessas técnicas estão se desenrolando diante de nossos olhos.
Existem muitas definições de totalitarismo, e não é difícil dizer quais países já chegaram lá. Mas o autoritarismo certamente está no ar, e emana com mais força da capital do nosso país.
Enquanto a direita e a esquerda se acusam mutuamente de possuírem ambições tirânicas, o filósofo Karl Popper ofereceu uma pista sobre quando um governo legítimo cruza a linha e se torna tirânico.
“Você pode escolher o nome que quiser para os dois tipos de governo”, escreveu Popper. “Pessoalmente, chamo o tipo de governo que pode ser removido sem violência de ‘democracia’ e o outro de ‘tirania’.”
A citação de Popper é um lembrete importante: o povo, em última análise, tem o direito de escolher seu governo. Em seu seminal Dois Tratados sobre o Governo, John Locke esculpiu o que se tornaria a base da filosofia fundadora dos EUA, como Dan Sanchez da FEE explicou recentemente:
Igualdade, no sentido original, não de habilidades iguais ou riqueza igual, mas de não subjugação;
Direitos inalienáveis, não aos direitos do governo, mas à vida, liberdade e propriedade;
Democracia, no sentido original, não de mero voto majoritário, mas de soberania popular: a ideia de que os governos não devem ser senhores, mas servidores do povo;
Consentimento dos Governados: a ideia de que os governos só podem governar legitimamente com o consentimento dos governados, ou seja, do povo soberano;
Governo Limitado: a ideia de que o único propósito e escopo apropriado do governo legítimo é apenas garantir os direitos do povo;
Direito de Revolução: a ideia de que qualquer governo que ultrapasse seus limites e esmague os próprios direitos que foi encarregado de assegurar é uma tirania, e que o povo tem o direito de resistir, alterar e até mesmo abolir governos tirânicos.
À medida que o Estado se afasta cada vez mais de seu propósito moral, torna-se cada vez mais importante entender os direitos do homem e os limites do governo.
Artigo original aqui
