Parece que todos os dias vemos notícias de mais um colapso de nossas instituições e cultura herdadas – nossa política exala o fedor da amoralidade grosseira, nossas escolas e universidades se tornaram o playground da doutrinação do mal, nosso suposto entretenimento nos afoga na imundície da pior espécie. Divórcios furiosos, aborto generalizado, “fluidez de gênero” e todas as perversões imagináveis destroem nossa sociedade e infectam nossas almas e as almas de nossos filhos. Nossos supostos guardiões se tornaram lacaios do que só pode ser descrito como o anticristo globalista em ascensão, que busca reverter dois mil anos de cristianismo e a cultura que ele produziu.
No entanto, recordamos as promessas de Nosso Senhor e a Esperança eterna que Ele nos inspira. E aquela Esperança que sustenta e apoia nossa Fé nunca nos deixará, se nos agarrarmos a ela bravamente.
Assim, apesar das aflições que nos cercam, na expectativa da Festa da Natividade de Nosso Senhor, nossos corações e mentes estão cheios de expectativa e alegria mal disfarçada enquanto aguardamos a memorialização e recriação daquele Acontecimento inefável – inimaginável em termos humanos – que mudou para sempre a história da humanidade.
O pecado de Adão – Pecado Original – afetou toda a humanidade e deixou descendentes marcados, indelevelmente manchados por aquela falha original. O pecado de Adão foi uma forma de desobediência, mas uma desobediência tão grave e monumental contra a Criação de Deus, que somente a Vinda do Messias, a Segunda Pessoa da Trindade da Divindade, poderia repará-la. E o Filho de Deus seria encarnado em uma mulher que seria pura e ela mesma imaculada, intocada pela herança da pecaminosidade (pelos méritos de seu Filho). Somente um ventre tão puro seria adequado para o Deus Encarnado. E só a Encarnação em uma de Suas criaturas serviria para demonstrar que Nosso Bendito Salvador viria até nós, não apenas como Deus, mas também na forma de Homem — isso era apropriado porque foi para a Humanidade que Ele foi enviado.
Por centenas de anos, o povo de Israel esperou a vinda de um Messias para liderá-los, libertá-los e, se preferir, reparar a Queda de Adão. Mas essa visão – seja expressa nas revoltas dos macabeus ou em episódios violentos posteriores como a revolta de Simon bar Kokhba contra os romanos (132 dC) – implicava não apenas satisfação por caminhos pecaminosos, mas cada vez mais o estabelecimento de um reino terreno e insular para os hebreus e dos hebreus.
E embora Nosso Senhor e Salvador realmente tenha vindo primeiro aos judeus e oferecido a eles Sua Graça reparadora e Salvação, isso não deveria ser limitado a eles. De fato, Sua mensagem era universal (como fora para Abraão). E aqueles hebreus que aceitaram o Messias – e aqueles gentios que também se juntaram a eles – tornaram-se a Igreja, o “Novo” Israel, receptor da Graça de Deus e portador de Suas Promessas e portador de Sua Luz para todo o mundo.
Enquanto a maioria do antigo Israel rejeitou Nosso Senhor, exigindo Sua crucificação diante de Pilatos, aqueles que O seguiram e creram Nele entraram na Nova Aliança, um Novo Testamento. É nesse sentido que a igreja cristã herdou as promessas de Israel e do Antigo Testamento e cumpriu essas profecias. E esse cumprimento continua.
São Paulo em sua Epístola a Tito [2:11-15] resume tanto a maravilha deslumbrante e miraculosa da Graça de Nosso Salvador entre nós quanto seu poder inesgotável de nos transformar, enquanto aguardamos Sua Vinda final em Glória: “”Manifestou-se, com efeito, a graça de Deus, fonte de salvação para todos os homens. Veio para nos ensinar a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver neste mundo com toda sobriedade, justiça e piedade, na expectativa da nossa esperança feliz, a aparição gloriosa de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo, que se entregou por nós, a fim de nos resgatar de toda a iniquidade, nos purificar e nos constituir seu povo de predileção, zeloso na prática do bem. Eis o que deves ensinar, pregar e defender com toda a autoridade. E que ninguém te menospreze!”
Nós – a igreja cristã, aqueles escolhidos pela Graça que aceitam os dons de Deus – estamos em uma jornada para o dia final em que Nosso Senhor retornará. Recebemos para essa jornada o armamento das graças de Nosso Senhor nos Sacramentos, e por meio de Seu amor, nossa Fé e uma Esperança que, sempre que somos tentados ao desespero, nos puxa para trás e redireciona nossa visão.
Anos atrás, quando eu fazia meu doutorado em Pamplona (Navarra), Espanha, eu tinha vários amigos queridos. Um deles, de nome Teófilo Andueza, embora ele e a esposa morassem na cidade, mantinham a casa ancestral de sua família e a fazenda nas montanhas dos Pirineus. Em muitos sábados, viajávamos para lá; as mulheres ocupavam-se na cozinha preparando costeletas de borrego assadas, paleta de porco, “patatas fritas”, várias “ensaladas misturadas”, todo tipo de sobremesas (pudim e pastéis) e, claro, muito vinho de Rioja e conhaque. Depois de comer – o que geralmente continuava intermitente durante a maior parte do dia – nós, homens, sentávamos e fumávamos alguns “puros” (charutos cubanos – bem, eu não me preocupava com ESSE aspecto do comunismo cubano naquela época!).
Lembro-me de uma ocasião em que Teófilo me levou até o cume de uma montanha próxima; abaixo podíamos ver a cidade de Pamplona, pois ele relatou como em 1875 a cidade foi ocupada por “progressistas” que apoiavam o governo central e centralizador de Madrid, mas que em toda a Navarra, em cada aldeia rural e pequena aldeia, o povo havia reagido, como um só sob a bandeira militar de “Deus – Pátria – Direitos dos Estados – e o Rei Legítimo” (contra o rei progressista então instalado em Madri, capital do país). Em julho de 1936, Teófilo, seu pai e seu avô idoso (que quando adolescente havia se juntado ao levante tradicionalista anterior sessenta anos antes) se ofereceram para lutar sob a mesma bandeira, o estandarte da Comunhão Carlista Tradicionalista contra a secularista e socialista República Espanhola (que é tão amada pela extrema esquerda e neoconservadores do establishment hoje em dia).
Como seu avô em 1875, Teófilo tinha apenas 16 anos quando se alistou em 1936. E enquanto seu avô era muito velho para ver o combate ativo na linha de frente na Guerra Civil Espanhola de 1936-1939 (servindo na retaguarda médica), Teófilo viu o combate em algumas das batalhas mais ferozes contra a República Vermelha e marchou no desfile da vitória em Madrid em 1939.
Mas, como meus outros amigos carlistas tradicionalistas – que eram chamados de “intransigentes” pelos partidários mais moderados (e transigentes) da direita – Teofilo acreditava que Francisco Franco não havia realizado o restabelecimento real de um reino cristão como prometido – muitas influências estrangeiras, muitas concessões e, finalmente, abrindo a porta em 1953 para todos os piores aspectos do comercialismo americano e da decadência cultural. O despertar nacional prometido em 1939 não ocorreu, seus frutos se dispersaram e, em troca, a sociedade espanhola aceitou cada vez mais as piores características da cultura de massa americana e do pensamento secularista.
No topo daquela montanha, enquanto olhávamos para Pamplona lá embaixo, Teófilo se emocionou. “Meu avô lutou contra esse contágio progressista há 100 anos”, exclamou. “E em 1936 três gerações da minha família largaram tudo e foram para a guerra contra os comunistas e socialistas, para uma cruzada por Cristo Rei – para que Ele pudesse reinar na sociedade.” E então, ele se virou para mim, me pegou firmemente pelo ombro e disse: “E agora, se fôssemos só você e eu – e estivéssemos do lado de Deus – mais uma vez seríamos vitoriosos, pois mesmo se fôssemos apenas dois, nada é impossível para os homens se eles lutarem ao lado de Deus!”
Lembrei-me desse incidente constantemente ao longo dos anos, especialmente quando as coisas pareciam sombrias ou desesperadoras. Pois não apenas a Graça e a Salvação e a Cura do pecado vieram ao mundo em um humilde Berço em Belém há pouco mais de 2.000 anos, mas a Esperança também veio. E ela nos eleva, nos dá estabilidade e equilíbrio, e age como “Sentinela da Fé” para proteger nossa Fé do mal e da ameaça de desespero e apostasia.
No ano 312 DC, enfrentando um imenso desafio militar, o imperador romano Constantino orou ao Deus cristão, perguntando o que deveria fazer. Conforme relatado na História Eclesiástica de Eusébio, ele tinha sérias dúvidas sobre os deuses romanos tradicionais. Ele orou fervorosamente para que o Deus cristão “revelasse a ele quem ele é e estendesse sua mão direita para ajudá-lo”. Sua oração mudou o curso da história humana. A resposta veio em uma visão de uma cruz estampada no céu do meio-dia, e nela a inscrição dizia: “In hoc signo vinces”— Por este sinal você será vitorioso . O imperador então ordenou que seus soldados tivessem a cruz cristã inscrita em seus escudos.
Vitorioso na Batalha da Ponte Mílvia, Constantino emitiu então ordens para que a igreja cristã fosse totalmente livre em sua missão e no exercício de suas funções. Embora não tenha feito do cristianismo a religião oficial do império, Constantino concedeu-lhe favores, construiu locais de culto para os cristãos e presidiu o primeiro conselho geral da igreja. Ele se tornou o primeiro imperador a abraçar o cristianismo e foi batizado em seu leito de morte. Em menos de 300 anos, a fé de Cristo, nascida em meio humilde da remota Judéia e perseguida implacável e impiedosamente, alimentada pelo sangue ou mártires, agora emergiu das catacumbas, triunfante, uma luz para os pagãos, para continuar sua missão salvífica.
Não é este o poder da Fé sustentado pela Esperança? Mesmo que estejamos nas catacumbas, mesmo que vejamos nossa civilização e cultura desmoronando, mesmo que vejamos a Igreja subvertida e falsos profetas em posições de imensa autoridade pregando falsas doutrinas – mesmo nessas circunstâncias, se mantivermos “fortes in Fide”, firmes e militantes na fé, amparados pela Virtude da Esperança, Sentinela da Fé, Cristo Rei vencerá.
Então, ao nos aproximarmos do Dia Santo de alegria indescritível, sabemos com certeza que o dom inefável de Deus de salvação e perdão é nosso, e que ninguém pode tirar nossa fé de nós, sustentada, como é, pela garantia inquebrantável de Esperança – que veio a nós naquele Natal, há tanto tempo.
A Graça Salvadora entrou no mundo há dois milênios, e com ela a Esperança que possuímos. E há largos sorrisos em nossos rostos e alegria em nossos corações.
Feliz e Abençoado Natal!
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