Das origens bíblicas ao sionismo moderno, a visão da Grande Israel continua a moldar a retórica israelense e as tensões regionais
O primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu disse que se identifica “muito” com a visão de “Grande Israel”, especialmente em agosto de 2025, quando aceitou um amuleto da “terra prometida” da ex-deputada de direita Sharon Gal.
Seus comentários provocaram condenações de muitos estados árabes, que viam suas palavras como uma ameaça ao seu território soberano.
O conceito de “Grande Israel”, que tem várias interpretações, há muito tempo é invocado por israelenses ultranacionalistas e ganhou ainda mais atenção desde que Israel declarou guerra a Gaza em 7 de outubro de 2023.
Esta visão é frequentemente entendida como uma expansão territorial para abranger Palestina, Líbano e Jordânia, juntamente com partes significativas da Síria, Iraque, Egito e Arábia Saudita.
Também foi usada de forma mais restrita para se referir aos territórios ocupados por Israel em 1967: os territórios palestinos, as Colinas de Golã na Síria e a Península do Sinai, no Egito.
Embora as declarações de Netanyahu sejam recentes, a ideia de “Grande Israel” não é nova nem claramente definida. Para alguns, agora ela parece cada vez mais relevante diante do genocídio contínuo de Israel em Gaza.
Quando começou a ideia de Grande Israel?
O conceito de “Grande Israel” foi explorado por Theodor Herzl, pai do sionismo político, que escreveu em seus diários que o Estado judeu deveria se estender “do riacho do Egito ao Eufrates”.
A frase é retirada do Livro do Gênesis na Bíblia Hebraica ou Tanakh, onde Deus concede a Abraão e seus descendentes uma vasta extensão de terra que se estende “do riacho do Egito ao Eufrates.”
Alguns israelenses se referem a uma visão mais restrita mencionada no Livro do Deuteronômio, onde Deus instrui Moisés a liderar os israelitas na tomada de posse da Palestina, do Líbano e de partes do Egito, Jordânia e Síria.
Outros invocam o Livro de Samuel, que descreve terras garantidas pelos reis Saul e David, incluindo Palestina, Líbano e partes da Jordânia e da Síria.
Para aqueles que sustentam essa crença, a busca pelo “Grande Israel” não é meramente política; é o cumprimento de um mandato divino, a reivindicação de terras que consideram legitimamente suas.
Como a ideia de ‘Grande Israel’ voltou à tona?
Após o estabelecimento do Estado de Israel em 1948, as fronteiras do país permaneceram indefinidas.
Durante a Guerra Árabe-Israelense de 1967, Israel ocupou a Faixa de Gaza e a Cisjordânia, juntamente com as Colinas de Golã na Síria e a Península do Sinai no Egito.
Foi o primeiro grande esforço militar de Israel para expandir seu controle territorial. O Sinai foi posteriormente devolvido ao Egito como parte de um tratado de paz, enquanto as Colinas de Golã foram formalmente anexadas.
A guerra trouxe nova atenção para a ideia de “Grande Israel”, especialmente entre os sionistas religiosos.
No final do século XX, o termo tornou-se uma forma política, adotada por alguns israelenses, para a realização de um destino histórico e religioso.
O “Movimento pelo Grande Israel”, um partido político fundado após a guerra de 1967, esteve ativo até o final da década de 1970. Defendia a manutenção dos territórios capturados e a sua povoação com cidadãos judeus.
Como o governo vê essa ideia?
Desde que o atual governo israelense assumiu o poder em 2022, as referências a “Grande Israel” tornaram-se mais comuns.
No ano passado, o ministro das Finanças Bezalel Smotrich foi filmado defendendo a expansão das fronteiras israelenses para incluir Damasco, a capital da Síria.
Ele sugeriu que Israel cresceria gradualmente para abranger não apenas todos os territórios palestinos, mas também partes da Jordânia, Líbano, Egito, Síria, Iraque e Arábia Saudita.
“Está escrito que o futuro de Jerusalém é expandir-se para Damasco”, disse ele, invocando a ideologia do “Grande Israel”.
Smotrich já havia levantado ideias semelhantes durante um serviço memorial em 2023 para um ativista do Likud em Paris.
Falando de um púlpito adornado com um mapa de Israel que incluía a Jordânia, ele afirmou que “não existe” o povo palestino.
Outros ministros e parlamentares defenderam abertamente a “tomada de terras” dos palestinos na Faixa de Gaza.
Durante o genocídio em andamento, um soldado israelense foi fotografado com um emblema mostrando um mapa do “Grande Israel” em seu uniforme.
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