Embora a classe política ocidental critique constantemente a natureza “autoritária” de certas nações, deve-se varrer a frente de sua própria porta primeiro, parafraseando Goethe. De fato, os Estados-nação ocidentais e as instituições internacionais vêm há anos corroendo a liberdade e os direitos tanto dos indivíduos quanto das empresas.
Em primeiro lugar, as exorbitantes pressões fiscais e inflacionárias sobre as populações ocidentais nunca devem ser consideradas “normais” ou “aceitáveis”; elas são graves violações dos direitos de propriedade per se. Essas pressões, sozinhas, ajudam a explicar a estagnação econômica e a decadência política das sociedades ocidentais. Além disso, poderes antes impensáveis foram dados à polícia e às forças de segurança ocidentais, muitos deles agora permanentes. O Wikileaks e outros revelaram os programas de vigilância em massa de populações inteiras que são praticados por agências de inteligência ocidentais irresponsáveis.
A censura e a propaganda são práticas comuns por parte dos governos e da grande mídia, especialmente nas democracias ocidentais, onde o controle da opinião pública é fundamental. Mas a violação de direitos no Ocidente tomou um rumo dramático com os confinamentos sem precedentes e injustificados de pessoas saudáveis durante a pandemia de covid-19, essencialmente políticas de vacinação obrigatória e outros escândalos políticos em torno dessas vacinas.
Em seguida, na agenda, estão mais restrições à liberdade de expressão em certas plataformas de mídia social. Novas leis, como a RESTRICT Act (Restricting the Emergence of Security Threats that Risk Information and Communications Technology) nos Estados Unidos e a Digital Services Act na Europa, são aplicadas de forma antidemocrática, ostensivamente para proteger as pessoas. No entanto, elas permitem que a elite oligárquica ocidental aumente seu controle sobre a sociedade, implemente sua agenda globalista e se proteja da dissidência em formação.
No entanto, em um futuro próximo, as coisas provavelmente vão piorar muito. Desde o alarmante controle potencial de vidas individuais por meio das carteiras digitais planejadas e moedas digitais de bancos centrais até as graves consequências econômicas e sociais dos “acordos verdes”, todos os alarmes já tocam há algum tempo.
Tendo em vista essas graves violações de direitos e ameaças de novas violações, muito mais reação da maioria na ponta receptora poderia ser esperada. É verdade que há bolsões de desobediência política, como os protestos de agricultores na Europa, mas são movimentos marginais de pessoas que estão experimentando em primeira mão as políticas acima mencionadas.
Há sinais positivos de desaprovação entre a população em geral, como uma perda mensurável de confiança na grande mídia ocidental e nos líderes políticos, mas não há oposição maciça a essas violações gritantes dos direitos individuais. Assim, antes de perguntar que condições são necessárias para uma mudança política radical no Ocidente, parece necessário primeiro olhar para essa indiferença.
O descaso com os direitos individuais
O mundo ocidental foi capaz de produzir textos inspiradores como a Declaração Francesa dos Direitos do Homem e do Cidadão e a Declaração de Direitos dos EUA, ambas de 1789. Seus objetivos eram garantir a proteção dos direitos e liberdades individuais contra a coerção estatal. Por mais de dois séculos, esses dois documentos desempenharam um certo papel na contenção das mais flagrantes violações dos direitos individuais por parte dos governos ocidentais contra seus súditos.
Deve-se notar, no entanto, que esses documentos não apenas foram interpretados de forma bastante “flexível”, mas também violados, mesmo abertamente, em muitas ocasiões (por exemplo, alistamento militar obrigatório e tributação confiscatória, para citar apenas duas). Isso é inevitável quando tais direitos só são protegidos pela disposição de legisladores e juízes em aderir a velhos pergaminhos, por mais “sagrados” que muitas vezes se pretenda ser. Considerando a proteção relativamente pobre dos direitos individuais que esses documentos de fato forneceram, não é surpreendente que esses direitos – em particular o mais fundamental, o direito de propriedade – possam ser tão facilmente prejudicados hoje.
Indiscutivelmente, essa atual violação descarada de direitos pode acontecer por vários motivos. Primeiro, na cultura pós-moderna predominante, os significados das palavras são subjetivos, positivistas e não devem ser levados muito a sério. Isso se reflete no zeitgeist atual, que considera a intervenção estatista não apenas aceitável, mas também um meio muito melhor de mover a sociedade do que tais “princípios antigos e pitorescos”. Um bom exemplo disso são as medidas draconianas que estão previstas para serem impostas para combater as “mudanças climáticas”.
Em segundo lugar, os direitos individuais são geralmente desconsiderados pela maioria porque são dados como certos. Esta é a ingênua convicção do “fim da história”, segundo a qual as “democracias liberais” ocidentais são o ápice do desenvolvimento moral e político da humanidade. É a ideia, comum entre os de bom coração, mas politicamente ignorantes, de que os direitos individuais não precisam mais receber atenção porque já foram adquiridos, de uma vez por todas.
Portanto, há pouco reconhecimento hoje no Ocidente de que a luta pela liberdade nunca termina. Como disse Benjamin Constant em um famoso discurso à assembleia francesa em 1819, “Para se beneficiar da liberdade que gostaria, o povo deve exercer uma vigilância ativa e constante de seus representantes”. Caso contrário, como escreveu George Santayana “a menos que todos os envolvidos mantenham um olhar vigilante sobre o curso dos negócios públicos e frequentemente se pronunciem sobre sua conduta, eles logo despertarão para o fato de que foram ignorados e escravizados”. Tais palavras de sabedoria nunca foram absorvidas pelo público ocidental.
O foco nos direitos positivos
A terceira forma pela qual os direitos individuais são prejudicados é quando eles são interpretados de forma muito ampla e, portanto, diluídos. Isso acontece quando os direitos são expandidos para incluir não apenas os direitos negativos, mas também os positivos, aqueles que se espera que o Estado faça cumprir. Isso legitima tanto o crescimento do Estado quanto sua redistribuição coercitiva e injusta da riqueza, a fim de assegurar a “igualdade de oportunidades”, ou pior, a “igualdade de resultados”.
Tal pensamento permeia a sociedade ocidental hoje, inclusive na Declaração dos Direitos Humanos das Nações Unidas, que saúda “direitos” positivos, como o direito ao trabalho, o direito à igualdade salarial ou o direito ao descanso e ao lazer. Estes não são, obviamente, “direitos” no mesmo sentido que o direito natural de propriedade, e sua aplicação pelo Estado necessariamente viola os direitos de propriedade de outros. De fato, como escreveu Murray Rothbard em A ética da Liberdade, “O próprio conceito de ‘direitos’ é ‘negativo’, demarcando as áreas de ação de uma pessoa nas quais nenhum homem pode apropriadamente interferir “.
Ensinar sobre liberdade é mais necessário do que nunca
Só pode haver um resultado dessa negligência multifacetada dos direitos individuais entre a maioria no Ocidente: a violação rasteira dos direitos individuais que é tão óbvia hoje. Se os princípios dos direitos naturais fossem realmente ensinados, em vez do mantra vazio repetido ad nauseam de que “todos os homens são criados iguais”, então a nefasta agenda de controle imposta pela minoria dominante ocidental seria muito mais facilmente resistida.
Vale lembrar que a primeira frase da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão afirma: “A ignorância, o esquecimento ou o desprezo pelos direitos humanos são as únicas causas dos infortúnios públicos e da corrupção governamental”. Por conseguinte, devem continuar ininterruptos os esforços para informar e educar o público sobre os princípios da liberdade e a importância de proteger os direitos negativos contra as constantes tentativas de os violar.
Artigo original aqui
“O mundo ocidental foi capaz de produzir textos inspiradores como a Declaração Francesa dos Direitos do Homem e do Cidadão”
Se eu lesse essa barbaridade em qual outro site eu quebraria a tela do computador ou coisa do tipo. Ponto inicial e inspiração para todo o genocídio desde o ano da infâmia 1789