Mensagem de Natal de Viganò

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O NASCIMENTO DE NOSSO SENHOR JESUS ​​CRISTO SEGUNDO A CARNE

 

A Natividade de nosso Senhor Jesus Cristo

No dia 25 de dezembro, na 13ª lua, quando incontáveis eras ​​haviam percorrido seu curso desde a criação do mundo, quando Deus, no princípio, criou o céu e a terra e formou o homem à sua semelhança; quando século após século passou desde o momento em que o Todo-Poderoso colocou seu arco nas nuvens após o Grande Dilúvio, como um sinal de aliança e paz; no século XXI, desde a época em que Abraão, nosso pai na fé, saiu de Ur dos Caldeus; no século XIII, da época em que o povo de Israel era liderado por Moisés no Êxodo do Egito; por volta do milésimo ano a partir da época em que Davi foi ungido Rei; na sexagésima quinta semana da profecia de Daniel; na 195ª Olimpíada; no ano 752 da fundação da Cidade de Roma; no 42º ano do reinado de César Otaviano Augusto, todo o mundo estando em paz, JESUS ​​CRISTO, Deus eterno e Filho do Pai eterno, desejando consagrar o mundo por sua presença amorosa, foi concebido pelo Espírito Santo, e quando nove meses se passaram desde sua concepção, nasceu da Virgem Maria em Belém de Judá, e foi feito homem. A Natividade de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo a carne.

Martyrologium Romanum, 25 de dezembro

Como todos os anos, no ciclo das estações e da história, a Santa Igreja celebra agora o nascimento segundo a carne de Nosso Senhor Jesus Cristo, Deus eterno e Filho do Pai eterno, concebido pela obra do Espírito Santo pela Virgem Maria. Com as palavras solenes da liturgia, o Nascimento do Redentor se impõe à humanidade, dividindo o tempo em um “antes” e um “depois”. Nada mais será como antes: a partir daquele momento, o Senhor se encarna para realizar a obra da Salvação e arrebata definitivamente o homem, que caiu em Adão, da escravidão de Satanás. Esta, queridos filhos, é o nosso “Grande Reinício”, com o qual a Providência divina restaurou a ordem quebrada pela antiga Serpente com o Pecado Original de nossos Primeiros Pais … um Reinício do qual os anjos apóstatas e seu líder Lúcifer são excluídos, mas que concedeu a todos os homens a graça de poder se beneficiar do Sacrifício de Deus feito homem e de recuperar a vida eterna a que estavam destinados desde a criação de Adão.

Que maravilhoso gesto de misericórdia para com as criaturas rebeldes desde o início, por parte de seu Criador. Que caridade divina, que concedeu ao homem desobediente o resgate de sua infinita culpa, aceitando a oferta de seu divino Filho na cruz. Que humildade divina, que respondeu ao orgulho do homem com a obediência da Segunda Pessoa da Santíssima Trindade, encarnou “propter nos homines et propter nostram salutem” – para nós homens e para a nossa Salvação. Esta é a verdadeira “Nova Ordem”, querida por Deus e destinada a durar pela eternidade dos séculos, após as mil batalhas de uma guerra em que o eterno Derrotado tenta impedir que a glória da divina Majestade seja compartilhada por nós, pobres criaturas mortais. Este é o triunfo d’Aquele que não se contenta em criar o homem com as suas perfeições e conceder-lhe a sua amizade, mas depois que o homem o traiu ao se entregar como escravo do diabo, decidiu comprá-lo de volta – redemptio é precisamente o instituição da lei romana pela qual o escravo é redimido e torna-se livre novamente – ao preço do Preciosíssimo Sangue de Seu Filho Unigênito. E é também o triunfo da Mãe de Deus, que no mistério da Encarnação deu à luz o Redentor, aquele Santo Menino destinado a sofrer e morrer por nós. É ela quem no Proto-Evangelho foi prometida como a vitoriosa sobre a Serpente, na inimizade eterna entre sua linhagem e o Inimigo.

Para isso, o Povo Escolhido foi reunido; por isso foram conduzidos à Terra Prometida. Para isso, o Espírito Santo inspirou os profetas, indicando a hora e o local do nascimento do Salvador. Por isso os Anjos cantaram sua Glória na caverna, e os Magos seguiram a Estrela para adorar o Menino envolto em panos como o filho de um rei. Por isso a Virgem cantou o seu Magnificat e o pequeno São João Batista saltou no seio de Santa Isabel. Para isso, Simeão pronunciou o Nunc dimittis [“Agora tu despedes”] segurando o Messias prometido em seus braços.

Veni, Emmanuel: captivum resolve Israël. Venha, Emmanuel: liberte seu povo cativo. Liberta-os também hoje, como os libertaste com o Teu Santíssimo Nascimento e com a Tua Paixão e Morte. Liberta a Tua Santa Igreja revelando os falsos pastores e mercenários, como revelaste a inveja dos Sumos Sacerdotes e os seus silêncios em relação às Profecias Messiânicas, que se ocultavam aos simples. Liberta as nações dos governantes maus, da corrupção, da escravidão do poder e do dinheiro, da escravidão ao Príncipe deste mundo, da mentira da falsa liberdade, do engano do falso progresso, da rebelião contra a Tua santa Lei. Liberte cada um de nos de nossas misérias, do pecado, do orgulho, da presunção de ser capaz de salvar a si mesmo sem Você. Livrai-nos da doença que aflige a nossa alma, da peste dos vícios que infestam a nossa vida, da ilusão de podermos vencer a morte, que é a justa recompensa da nossa rebelião. Porque só Tu, Senhor, é o verdadeiro Libertador; só em Ti que és a Verdade seremos livres, veremos cair as cadeias que nos prendem ao mundo, à carne e ao diabo.

Veni, ó Oriens. Venha, ó Sol Nascente: afaste as sombras e disperse a escuridão da noite. Veni, Clavis Davidica. Venha, Chave de David, abra amplamente nossa pátria celestial; faça com que o caminho para o céu seja seguro e feche a porta do inferno.

Veni, Adonai. Venha, ó poderoso Senhor, que deu a Lei do alto ao Seu povo no Sinai, na Majestade da Sua glória. Veni, Rex gentium. Venha, Rei dos povos, reinar sobre nós, Príncipe da Paz, Anjo do Grande Conselho. Venha e desça no tempo e na história, destrua esta infernal Torre de Babel que construímos ao desafiá-lo em Sua Majestade.

Venha, Senhor. Porque nestes dois anos de loucura pandémica, compreendemos que o Inferno não consiste tanto no sofrimento do corpo mas no desespero de saber que estás longe, no Teu silêncio, em nos deixarmos afundar no horror surdo da Tua ausência.

E bendita sejas a Tua Santíssima Mãe e nossa Mãe, que deixaste ao nosso lado nestes dias terríveis como nossa Advogada, porque na visão deste inferno na terra podemos encontrar o remédio espiritual que nos permite acolher-te nas nossas almas, em nossas famílias, em nossas nações, devolvendo a Ti a coroa que usurpamos de Ti.

Abençoe, ó Menino Rei, aqueles que se deixarem conquistar pelo Seu amor, pelo qual não hesitou em se encarnar e morrer por nós. Que este Amor divino seja recebido com grata admiração por aqueles que, mortos em Adão, em Ti, o novo Adão, renasceram; por aqueles que, tendo caído com Eva, em Maria, a nova Eva, ressuscitarão. Que seja assim.

 

+ Carlo Maria Viganò, arcebispo

 

 

Artigo original aqui