Os colonizadores e a exposição do colonialismo israelense

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O talento de Louis Theroux é sua capacidade de fazer as perguntas mais óbvias com uma inocência que pega as pessoas desprevenidas. Extrair a verdade é uma característica esquecida ou pelo menos muito pouco celebrada no jornalismo moderno. Em seu último documentário, The Settlers, Theroux não age como um porta-voz do establishment, embora o documentário tenha sido produzido pela BBC. Theroux segue os passos de Robert Fisk, dando o microfone aos inocentes – e seus algozes. Ao fazer isso, ele gerou polêmica, mas não porque manipulou ou mudou palavras. Ele simplesmente deixou as pessoas falarem o que pensam; a verdade é prejudicial, mesmo para aqueles que concordam.

Theroux falou com colonos israelenses nos “territórios disputados”, ou Palestina. Os colonos chamam a área de “Judéia”. Para eles e seus apoiadores, é uma terra prometida a eles. Os palestinos que viveram ali por incontáveis gerações devem ser eliminados, erradicados. Isso é colonialismo. Isto nos dá um vislumbre no século XXI do que no século XIX era considerado o direito das nações civilizadas. É feio e brutal, e as palavras dos colonos expõem um direito colonial que agora é amplamente desaprovado no Ocidente.

Theroux já esteve aqui antes. Em seu documentário de 2011 Os ultrassionistas, ele relatou o nacionalismo religioso dos colonos na época. Quatorze anos depois, os colonos não são mais considerados estranhos ou fanáticos, mas sim a ponta de uma lança de expansionismo que agora tem um apoio mais amplo não apenas do governo israelense, mas também do público após o 7 de outubro. O ataque do Hamas tornou os árabes e o Islã inimigos do Ocidente novamente. Esqueça o motivo do ataque. Nunca há uma justificativa para o terrorismo, mas o terrorismo sempre parece justificar a vingança.

Os Estados Unidos têm uma amizade especial com Israel; e este é um parceiro dependente e petulante. Portanto, não é de admirar que Theroux entrevistasse um texano que, descobrindo-se um sionista fervoroso e apaixonado por sua religião e mitos da própria fundação dos Estados Unidos, mudou-se para a Cisjordânia. Os paralelos com o Destino Manifesto são óbvios, mas também são as demandas hitlerianas por “espaço vital”. The Settlers não é apenas sobre o sionismo; é uma reflexão sobre a nacionalidade fundada através do colonialismo.

Com essa auto-reflexão, posso olhar para trás como um australiano que foi criado nos dois mundos, um dos quais entendeu que o “Abo” ou “Boong” eram retrógrados e inúteis no que diz respeito a um ser humano. “Não há bons” era a frase frequentemente ouvida, ou o melhor que eles podiam esperar era um retrato romantizado e celebrado como acessórios da Idade da Pedra em filmes como Crocodile Dundee. Foi apenas a chegada dos europeus que transformou a Austrália em uma nação, civilizada e a transformou em um estado moderno. Esse é o mito que ajuda os benfeitores a dormir à noite.

Fui criado para entender que o que aconteceu com o povo aborígine foi errado, um genocídio que incluiu a brutalidade colonial que roubou crianças e exterminou comunidades inteiras, e hoje ainda resulta em uma expectativa de vida abaixo da média. Ironicamente, somos instruídos a sentir culpa e carregar o fardo da vergonha pelo próprio governo e pela classe de elite que mais se beneficiam agora da terra roubada e das pessoas exterminadas. Eles se entregam a cerimônias simbólicas e olham para o povo da terra como filhos dependentes a serem guiados e protegidos pelo bem-estar social. Essas são as duas faces do colonialismo: conquista e, eventualmente, culpa revisionista. Em The Settlers, estamos testemunhando a fase de conquista e ouvindo as vozes desses conquistadores hipócritas.

Em The Settlers, Theroux nos mostra o expansionista pragmático, que vê a Palestina como sua a ser tomada, desenvolvida e estabelecida como uma sociedade moderna, mas na verdade não passa de um antigo tribalismo. Vemos no documentário um rabino que chama os palestinos de “selvagens” e “cavaleiros de camelo”. Nosso texano, Ari Abramowitz, nem mesmo reconhece os palestinos. É a terra de seu povo e o destino de seu povo. E ele não se refere a seus conterrâneos texanos. Ele acredita nisso, assim como muitos outros, judeus, seculares e cristãos. Muitos muito além de Israel acreditam na reivindicação bíblica de conquistar a Palestina para Israel.

A principal atração do documentário é Daniella Weiss, uma membra do alto escalão do movimento. Ela está ativa há mais de cinquenta anos e, em suas próprias palavras, pode ligar para o primeiro-ministro a hora que quiser. Ela é honesta, brutalmente honesta. Weiss não se desculpa em suas ambições. Como ela disse no ano passado: “Temos a experiência que acumulamos em cinquenta e cinco anos de colonização da Judéia [e] Samaria [a Cisjordânia ocupada], as Colinas de Golã”. Ela busca limpar etnicamente a região. Ela tem sido honesta e aberta em todas as suas aparições públicas sobre a conquista da Palestina e o que isso implica. Ela não tem consideração ou preocupação com os palestinos.

Após 7 de outubro de 2023, a violência cometida pelo Hamas dificultou a discussão pública sobre como o palestino comum havia sido tratado. De repente, eles eram todos “cobras” e mereciam morrer. Testemunhamos isso no final de 2001 e no ano seguinte. Mas estamos em maio de 2025, e o genocídio e as duras condições vividas pelas vítimas das FDI são difíceis de evitar. Mais pessoas estão percebendo e encontrando coragem para falar. O momento deste documentário coincide com a bravura agora emergente.

É só agora, para o atual pontinho de interesse na internet, que Weiss e as atitudes de outros colonos estão sendo olhados de soslaio. Isso é graças a Theroux e à BBC por fazer um documentário moderno. Mas quando ele parar de ser tendência, e daí? Voltaremos a ser como sempre tem sido; assédio de soldados das FDI, a miséria dos palestinos enquanto sofrem em postos de controle militares e abusos intermináveis de israelenses armados. Sem mencionar os tiroteios, ou a tortura regular, ou o fato de que o estupro é uma ferramenta sistêmica dentro das prisões israelenses contra os palestinos.

Só porque os colonos de Theroux são verdadeiros crentes, não significa que não haja um grau de interesse próprio material envolvido. Roubar a produção e a terra de outros sempre foi uma compensação satisfatória para aqueles que civilizam a fronteira para um destino espiritual. Para aqueles que expulsam os nativos, sempre há uma recompensa e investidores. O governo israelense e, até certo ponto, o governo dos EUA conspiram para tornar possível a ambição sinistra de Weiss. Você pode somar a isso muitas igrejas nos Estados Unidos. Elas podem alegar amar seu Deus e ter sua bênção, mas também são inspirados por uma ganância muito mundana.

Para aqueles de nós espectadores externos, somos informados de que tudo isso é “complicado”. Para Daniella Weiss e os colonos isso não é complicado. Os palestinos ou vão embora ou morrem. Sua subjugação contínua parece cada vez menos tolerável, então eles devem ser removidos à força ou motivados a fazê-lo. Mas para onde? Espera-se que a Jordânia, o Líbano, o Egito e o resto do mundo recebam mais ou compartilhem todos eles (além dos muitos já expulsos por Israel no passado).

Para os palestinos, não é complicado. Eles são um povo que está sendo morto e forçado a deixar suas casas. É complicado apenas para os que estão de fora, que se perfumam na dignidade dos valores de princípios enquanto equilibram a lealdade a Israel. É complicado apenas para aqueles que afirmam amar um Deus da Paz enquanto apoiam a violência e a indignidade. Só é complicado para aqueles que veem o árabe como oriental, estranho e atrasado.

Para quem tem prestado atenção às palavras dos colonos e dos palestinos, o que eles veem na tela não é novidade. O que acontecerá com a informação que está sendo amplamente divulgada na BBC e sua nova atenção é desconhecido. Talvez possibilite a alguns dos palestinos um breve indulto. Os colonos, no entanto, são tão pacientes quanto implacáveis. Com o apoio dos governos israelense e americano, eles podem se dar ao luxo de ser.

Por favor, assista ao documentário. O que você vai fazer depois depende de você; o que você pode fazer? Qualquer coisa será melhor do que ignorar essa questão tratando-a como o problema de outra pessoa.

 

 

 

 

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